圖錄號(hào): 143
估價(jià)RMB: 300,000-500,000
中國(guó)“西洋繪畫(huà)的搖籃”——土山灣畫(huà)稿、文稿史料一批
文稿約一百頁(yè)、畫(huà)稿約一百六十四頁(yè)
包括以下:1. 宗教故事畫(huà)六種約一百六十四頁(yè),包括“兩虎相爭(zhēng)必有一傷”等歇后語(yǔ)圖解、許太夫人行實(shí)等。
??2. 《來(lái)賓參觀(guān)》文稿十四頁(yè),為徐家匯圣伊納爵公學(xué)創(chuàng)立以來(lái)(1850年)至1904年來(lái)賓參觀(guān)記錄,參觀(guān)人員包括劉坤一、丁日昌、康有為、梁?jiǎn)⒊?、周馥、呂海寰、沈子美、周良臣、沈貴、李培松、陳作琴、法國(guó)安親王、趙漢根、張季直、王之春、曾少卿、日耳曼羅維也王子、陳夔龍。
??3.土山灣札記十四頁(yè),包括孩童隊(duì)起始、參加萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)經(jīng)過(guò)等,提到畫(huà)師侯良生、西默盎、劉必振、王安德,以及馬相伯、蔣卓如、羅振玉等名流。
??4.土山灣育嬰與工藝廠(chǎng)之成績(jī)轉(zhuǎn)移外教者之意想五頁(yè),講述中國(guó)人對(duì)天主教和土山灣認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變,談及李鴻章、馬相伯、維新運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等。
??5.土山灣參加清末上海、南洋勸業(yè)會(huì)經(jīng)過(guò)三十九頁(yè),劉必振起草,包括對(duì)土山灣育嬰堂、工廠(chǎng)、宗旨、參展作品、獲獎(jiǎng)情況、往來(lái)信件等記載。
??6.《土山灣若瑟軍樂(lè)始成立》三頁(yè)。
??7.平夷土山添筑印書(shū)房及其他工藝廠(chǎng)(三頁(yè))、準(zhǔn)業(yè)教民章程(六頁(yè))、兵操相關(guān)(六頁(yè))等文稿。
??8.《老天主堂設(shè)立教友藝業(yè)公所》十頁(yè)。
展覽:“崛起之路——中國(guó)近現(xiàn)代對(duì)外交往文物展”,華東師范大學(xué),2015年。(出版于展覽圖錄第34至35頁(yè))
說(shuō)明:
土山灣是中外交流史上的重要節(jié)點(diǎn)。在這里設(shè)立的育嬰院(孤兒院)是早期傳教士傳教思路的體現(xiàn),曾使大量中國(guó)人對(duì)西人及傳教士改觀(guān);并入育嬰院的繪畫(huà)館,培養(yǎng)出了徐悲鴻這樣的藝術(shù)驕子和陸伯都、劉必振等早期中國(guó)西畫(huà)家,以至被譽(yù)為中國(guó)“西洋繪畫(huà)的搖籃”;同時(shí),以育嬰院為基礎(chǔ)的工藝廠(chǎng),則將外國(guó)傳教士和中國(guó)孤兒的作品銷(xiāo)往全球,其作品甚至榮獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng),更是將土山灣的影響力擴(kuò)大至世界范圍;隸屬于工藝廠(chǎng)的土山灣印書(shū)館則是中國(guó)天主教最早、最大的出版機(jī)構(gòu)。
眼下這批材料即為土山灣繪畫(huà)館繪制的宗教故事畫(huà)底稿約164頁(yè)以及記錄土山灣育嬰院發(fā)展史、中國(guó)人對(duì)土山灣育嬰院的認(rèn)識(shí)等文稿約100頁(yè),涉及李鴻章、劉坤一、康有為、梁?jiǎn)⒊戎袊?guó)政治文化名流,和戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等重大政治事件,既是有關(guān)土山灣育嬰院(繪畫(huà)館)的重要一手材料,也是西畫(huà)東漸的見(jiàn)證,更是中國(guó)人認(rèn)識(shí)西方歷程的記錄。
材料中的畫(huà)稿絕大多數(shù)以基督教故事為主題,以西洋畫(huà)法畫(huà)就,這是土山灣繪畫(huà)館的主要特色。土山灣育嬰院是西方傳教士來(lái)華后建立的慈善機(jī)構(gòu),肩負(fù)著傳教使命,教授西洋繪畫(huà)技法實(shí)際上主要是傳教的副產(chǎn)物。其中一套許太夫人行實(shí)圖,是以明末傳教士柏應(yīng)理(Philippe Couplet)所寫(xiě)的《許太夫人傳略》為基礎(chǔ)創(chuàng)作的,以許太夫人生平事跡為主要線(xiàn)索,兼顧中國(guó)民情、民俗等其他內(nèi)容,講述了許太夫人虔誠(chéng)、好施舍的一生。此外,還有一冊(cè)以中國(guó)俗語(yǔ)為題材創(chuàng)作的組畫(huà),盡管仍然帶勸誡、教諭意味,但已脫宗教的藩籬,不啻為一種突破。
文稿的內(nèi)容則涵蓋了土山灣育嬰院發(fā)展史、訪(fǎng)客記錄、震旦學(xué)院成立記、老天主堂設(shè)立教友藝業(yè)公所等,詳細(xì)介紹了土山灣育嬰院的方方面面,并以此為基礎(chǔ)涉及中外名人、政要和重大事件,對(duì)了解中國(guó)人對(duì)西方事物的過(guò)程多有裨益。例如,在“來(lái)訪(fǎng)參觀(guān)”稿子中,執(zhí)筆者記錄了自徐家匯圣伊納爵公學(xué)創(chuàng)立以來(lái)(1850年)至1904年來(lái)訪(fǎng)的重要賓客。起初,中國(guó)官員和文人前往參觀(guān)、拜訪(fǎng)者甚少,但往往去了之后就對(duì)傳教士的行動(dòng)有所改觀(guān),轉(zhuǎn)而介紹友人前往。因此,來(lái)訪(fǎng)者漸多,其身份、地位也變得顯赫,乃至兩江總督劉坤一、直隸總督陳夔龍、戊戌變法領(lǐng)袖康有為和梁?jiǎn)⒊缘情T(mén)造訪(fǎng),日耳曼、法國(guó)王子亦廁身參觀(guān)行列。另外,執(zhí)筆者從切身體驗(yàn)分析了晚清中國(guó)人對(duì)外認(rèn)識(shí)經(jīng)歷的幾次變化,指出李鴻章為先覺(jué)者,甲午海戰(zhàn)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)都是導(dǎo)致中西交流進(jìn)程波瀾起伏的重要原因,亦是經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)。
從行文來(lái)看,文稿作者當(dāng)為劉必振。劉必振(1843~1912),字德齋,號(hào)竹梧書(shū)屋侍者,江蘇常熟人,修士、畫(huà)家。曾隨陸伯都學(xué)畫(huà),先后習(xí)中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà),擅長(zhǎng)水彩風(fēng)景畫(huà),一度出任土山灣孤兒院圖書(shū)館主任,栽培了徐詠青,對(duì)民國(guó)初年的水彩畫(huà)和月份牌畫(huà)都有影響。傳說(shuō),任伯年也受其影響,曾畫(huà)人體模特和養(yǎng)成鉛筆速寫(xiě)的習(xí)慣。
PAINTING DRAFTS AND MANUSCRIPTS RELATED TO TOU-SE-WE
About one hundred pages of manuscript, two hundred and sixty-four pages of draft
Exhibited: 'The Road to Rise: The Exhibition of China's Modern Diplomacy', East China Normal University, 2015
RMB: 300,000-500,000
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