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戴?望（1837～1873）?致楊象濟(jì)相見(jiàn)杭州帖
紙本?畫(huà)心
1866年作
識(shí)文：
久作諸侯客，歸來(lái)不請(qǐng)纓。萬(wàn)言君易盡，孤憤我難平。江漢片帆遠(yuǎn)，明湖秋水生。獨(dú)憐傾蓋語(yǔ)，旦夕欲長(zhǎng)征。利尗先生知名十年，丙寅秋相見(jiàn)杭州，縱譚一切，雖學(xué)術(shù)不同而志節(jié)無(wú)乖。爰作五言今體詩(shī)一章以贈(zèng)，并送楚行。戴望子高記。
說(shuō)明：
楊象濟(jì)上款。
此為戴望致楊象濟(jì)信札一通，共一頁(yè)六行。此札作于1866年，適時(shí)二人初次見(jiàn)面，戴望即為楊象濟(jì)賦詩(shī)一首，并錄于信中。此札為戴、楊結(jié)交之見(jiàn)證，填補(bǔ)了二人會(huì)面記錄的空白，史料價(jià)值斐然。
此信為紀(jì)念二人丙寅杭州清話之緣，并送楊氏楚行所書(shū)。信中一詩(shī)雖為戴望所作，句句所言，卻均是楊象濟(jì)之遭遇與心志。“久作諸侯客”，即指楊氏咸同之際游幕皖楚等地，且“卒無(wú)所遇而歸”。其后楊氏參與抵抗太平軍，遇武昌淪陷，再無(wú)意請(qǐng)纓?！暗┫τL(zhǎng)征”便指楊象濟(jì)再度游楚。初次游楚時(shí)，楊氏擬得《抽洋稅章程》并奉命至上海主此事，此行卻正值其應(yīng)試禮部落榜，境遇截然不同。幸而杭州一面，楊氏得戴望這一傾蓋之交，后者憐其孤志，作詩(shī)相贈(zèng)，以堅(jiān)其情。戴望在信中稱(chēng)，二人“雖學(xué)術(shù)不同，而志節(jié)無(wú)乖”，可見(jiàn)氣義相投。其后，二人雖分隔兩地，仍以書(shū)信為系，1868年他就曾致信楊象濟(jì)為其搜訪圖書(shū)。
此札為戴望風(fēng)格之典型。他師從俞樾，作楷一向參古隸筆法，取寬扁之勢(shì)，求拙樸之意。對(duì)比可知，1868年致楊象濟(jì)信札與是札筆跡相符，小莽蒼蒼齋藏戴望致孫衣言札亦可與是札在風(fēng)格上相互印證。
DAI WANG LETTER TO YANG XIANGJI
Ink on paper, unmounted
Dated 1866
Note:
Dedicated to Yang Xiangji.
23×11.5cm
RMB: 20,000－30,000
作者簡(jiǎn)介：戴望（1837～1873），字子高，浙江德清人。周中孚甥。通經(jīng)史，致力考據(jù)詞章之學(xué)，為晚清今文經(jīng)師。并精?？?，工詩(shī)，尤擅五言。9歲師烏程程大可，授讀《周易》、《尚書(shū)》，正文字、明音讀，奠定漢學(xué)基礎(chǔ)。14歲得祖藏顏習(xí)齋書(shū)，讀后驚嘆，乃廣求顏氏遺書(shū)。咸豐七年（1857）至蘇州請(qǐng)業(yè)于陳奐，得聲韻、訓(xùn)沽經(jīng)師家法。復(fù)從宋翔鳳受《公羊春秋》，研究西漢儒說(shuō)，專(zhuān)心治經(jīng)。同治四年（1865），兩江總督曾國(guó)藩在南京設(shè)金陵書(shū)局，聘為編校，校勘周秦諸子。時(shí)會(huì)稽趙之謙以顏元、李士泰書(shū)相贈(zèng)，遂重研性理之學(xué)。后與瑞安孫治讓結(jié)為學(xué)侶，考訂金文。著有《論語(yǔ)注》、《管子校正》、《顏氏學(xué)記》、《謫麐堂遺集》等。
上款簡(jiǎn)介：
楊象濟(jì)（1825～1878），字利叔，號(hào)嘯溪，又號(hào)汲庵，浙江秀水（今嘉興）人。咸豐九年舉人。工詩(shī)文，書(shū)、畫(huà)古雅，畫(huà)佛尤工。