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清·『嘉慶庚辰年』款南海伍氏家祠雙獅耳爐
QING DYNASTY A BRONZE CENSER WITH 'JIAQING' MARK FROM NANHAI
口徑：51cm , 高：48cm
RMB: 140,000－250,000
在嘉慶年間，能稱得上南海伍氏，且能花巨資打造如此大的爐子的，可能也就那一個(gè)伍氏——清代廣州十三行的核心商幫，亦是“一口通商”時(shí)代中西貿(mào)易版圖里最鮮明的印記。伍秉鑒執(zhí)掌怡和行時(shí)登頂世界首富，長(zhǎng)期穩(wěn)居十三行總商之位，壟斷彼時(shí)中外貿(mào)易的核心脈絡(luò)，既是中西商貿(mào)往來(lái)的關(guān)鍵樞紐，其家族的起落沉浮，更成為清代外貿(mào)格局與王朝國(guó)運(yùn)的鮮活縮影。
伍氏留給清代中國(guó)的，遠(yuǎn)不止富可敵國(guó)的財(cái)富，更有貫穿外貿(mào)經(jīng)濟(jì)、民生公益、中西交流與嶺南文化的多重?fù)?dān)當(dāng)。外貿(mào)領(lǐng)域，伍秉鑒以超前視野構(gòu)建跨國(guó)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，既將中國(guó)茶葉等商品穩(wěn)定輸往西方，更開(kāi)創(chuàng)性入股美國(guó)旗昌洋行、投資海外鐵路與證券，踏出中國(guó)商人跨國(guó)投資的第一步；其恪守誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)之道，既為中國(guó)商幫贏得國(guó)際聲譽(yù)，也為清廷帶來(lái)了穩(wěn)定的關(guān)稅收入。
民生與國(guó)防層面，伍氏始終以家國(guó)為重，屢次慷慨捐輸：捐銀修繕桑園圍石堤以護(hù)民生，購(gòu)洋米緩解廣州米荒以濟(jì)民困，設(shè)種痘局拯救嬰童以護(hù)蒼生，累計(jì)為新疆軍需、沿海防務(wù)捐銀超百萬(wàn)兩；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，伍秉鑒更是獨(dú)力承擔(dān)百萬(wàn)銀元外商債務(wù)，成為清廷紓困的重要支撐。
中西交流維度，伍氏打破文化壁壘，助力西醫(yī)傳入中國(guó)，支持美國(guó)傳教士創(chuàng)辦首家西醫(yī)館，為林則徐等清廷官員引入西醫(yī)診療；文化領(lǐng)域，伍崇曜建粵雅堂輯刻《粵雅堂叢書(shū)》，搶救性留存嶺南地方典籍，更以私宅演劇、助力大觀戲院興建等舉措，推動(dòng)粵劇在禁令中復(fù)興，成為嶺南文化傳承的重要推手。
爐呈簋式，撇口，束頸，鼓腹略垂，承外撇圈足，兩側(cè)對(duì)稱置雙獅首為耳，造型威嚴(yán)肅穆，毛發(fā)堆迭，飾上下兩層，刻畫(huà)精細(xì)。爐下與束腰銅座為一體鑄造，外沿略膨出，下方如意足外撇，與爐形相得益彰。獅耳爐又稱獅首彝爐，爐形多為簋式，器型仿自宋朝哥窯的爐器。獅的形象威猛雄健，氣勢(shì)懾人，也作為佛教文殊菩薩的坐騎，有降服邪魔的法力。據(jù)載，宣德皇帝以之頒賜兵部尚書(shū)及大提督等軍職要員，概取勇武無(wú)雙、百戰(zhàn)不殆之意。本爐獅首刻畫(huà)極盡獰厲古異，獅毛上下堆迭二層，《大明宣德?tīng)t總論》稱：“獅毛有雙層系難得之佳品?！贝思磳僖焕?。