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明宣德·銅鎏金脅侍菩薩像
XUANDE PERIOD, MING DYNASTY A GILT-BRONZE FIGURE OF ATTENDANT BODHISATTVAS
高：6cm
RMB: 110,000－140,000
這軀鎏金菩薩，應(yīng)該是是明宣德年間宮廷壇城壁隅遺落的星子——它可能曾嵌在『永樂款』『宣德款』壇城的鎏金曼陀羅中，以精煉銅胎為骨、厚鎏金為衣，沐著紫禁城佛殿的酥油暖光，聽著經(jīng)卷翻動(dòng)的簌簌聲，把大明盛世的莊嚴(yán)與精致，凝進(jìn)每一道衣紋的褶皺里。如今壇城已隱于宮闕煙霞，唯有這尊菩薩，以跏趺坐姿的端嚴(yán)、寶冠瓔珞的華美，在鎏金的溫光里，漾著六百年前的梵意。
此尊菩薩像寬額豐頤，眉如彎月垂覆雙目，鼻尖圓潤、唇瓣飽滿微揚(yáng)——是宣德造像獨(dú)有的『漢地面相』，褪去了藏式的銳利，添了中原的雍容，笑意軟如綿云漫過殿檐，藏著『悲天憫人』的現(xiàn)世溫柔。頭戴五葉寶冠，冠葉如新月舒展，繒帶于耳后結(jié)扇形花結(jié)；項(xiàng)圈下綴U形連珠瓔珞，垂如流金，腰間束帶亦繞滿同式瓔珞——是宣德宮廷『不惜工料』的華貴，把漢地的織繡紋樣，融成金銅上的纏枝梵花。肩寬腰斂，軀體呈微妙的『S形』柔曲——承藏式造像的靈動(dòng)，又添漢地審美對『端嚴(yán)』的執(zhí)著，如春風(fēng)里的蓮，既含雪域的清寂，又沐中原的暖光。
它曾是壇城的『立體梵字』：在密宗的鎏金壇城中，每一尊菩薩都是『覺悟』的具象，而宣德造像把這份神性，裹上了大明盛世的雍容——既為朝廷賜藏的『宗教信物』，也是紫禁城佛殿里的『盛世裝飾』，讓政治與信仰，在金銅的熔點(diǎn)里溫柔相擁。
它不是一件『古物』，是宣德朝的『盛世切片』，是永宣宮廷造像的『稀缺遺珍』——宣德造像存世僅為永樂的十分之一，而壇城構(gòu)件更屬鳳毛麟角；是漢藏文化交融的『活態(tài)標(biāo)本』——把藏式壇城的神圣、尼泊爾的靈動(dòng)、中原的雍容，熔成一軀鎏金菩薩；是時(shí)光饋予的『金銅詩行』——即便鎏金微斑，仍能看見宣德工匠指尖的溫度，與紫禁城佛殿里不曾熄滅的暖。
這尊宣德壇城菩薩，如一縷被金銅凝固的春風(fēng)，裹著大明盛世的雍容，也裹著漢藏文明相遇時(shí)的璀璨，在時(shí)光里低吟，成永不落幕的梵光。