圖錄號: 3066
估價RMB: 48,000-52,000
明·木胎懸裳觀音坐像
MING DYNASTY A WOOD FIGURE OF AVALOKITESVARA
高:54cm
RMB: 48,000-52,000
此尊明早期菩薩坐像,通體風(fēng)格凝練、氣象端莊,是典型南北風(fēng)格融合的杰出代表。造像頭戴風(fēng)帽,帽身與披肩衣袍連為一體,紋飾簡潔,線條平順自然。風(fēng)帽之下高束發(fā)髻,發(fā)絲細密分明,規(guī)整而富節(jié)奏感,發(fā)髻之巔嵌有一尊小型化佛,為觀音造像特有的重要標志,象征其『千處祈求千處應(yīng)』的慈悲誓愿,明確了其菩薩身份。其頸項所佩桃形項圈,便與麥積山石窟第44窟一尊西魏時期菩薩像所佩裝飾極為相似,該種寬邊桃形項圈,在南北朝至隋唐早期常見。
面相方面,造像為標準的『國字臉』型,寬額豐頤,臉部輪廓圓潤飽滿,五官布局勻稱端正。雙眉彎長而舒展,眉目間透露出一股溫和寧靜之感。眼瞼微垂,目光內(nèi)斂,似在靜觀眾生;鼻梁挺拔,嘴角微微上揚,嘴型小巧。整體面容展現(xiàn)出一種肅穆中帶著慈悲的神韻,神圣之中,自有一抹淺笑,既莊嚴高潔,又給人以慈祥可親之感。
菩薩身著寬袍大袖,衣裙層層疊疊,自肩而下至蓮花臺座。其褶皺部分以刀代筆,線條流暢有力,刀法干脆利落,毫不拖泥帶水。這種『以刀寫意』的刻法,簡練而不失力度,沉穩(wěn)中透出剛勁。蓮臺之下為山石座,臺座寬厚沉穩(wěn),增強了整尊造像的儀式感。
從廣義的造像傳統(tǒng)來看,此尊菩薩亦是『白衣觀音』系統(tǒng)中的重要一例。白衣觀音信仰源自唐五代,流行于中國南北各地,尤在宋元之后廣泛傳播。其基本形象特征便是頭戴風(fēng)帽,衣袍與兜帽渾然一體,服飾多為素白。
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