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王利器（1912～1998）藏?清镕法師?？獭睹餍膶氳b》鈔稿
線裝冊(cè)?一冊(cè)（約一百二十頁(yè)）
題跋：扉頁(yè)題光緒三十一年歲次仲秋月新鐫常州天寧寺住持清镕校刻藏板。
鑒藏?。河弥畡t行舍之則藏（朱） ?王利器?。ò祝??曉傳書(shū)齋（朱）?王利器?。ò祝?br>說(shuō)明：此為王利器鑒藏《明心寶鑒》鈔稿冊(cè)，此冊(cè)原版為常州天寧寺住持、中華佛教總會(huì)會(huì)長(zhǎng)清镕法師校刻版，共約121頁(yè)，通篇朱筆點(diǎn)校，偶有字詞修改痕跡，如“道”改為“逆”、“忘”改為“妄”、“滿”改為“漏”、“王”改為“正”、“轉(zhuǎn)”改為“輔”等。有多處王氏鈐印，夾附鋼筆批注數(shù)幀。

全冊(cè)為《明心寶鑒》完本體例，分為上下二卷，共20篇：繼善、天理、順命、孝行、正己、安分、存心、戒性、勸學(xué)、訓(xùn)子、省心、立教、治政、治家、安義、遵禮、存信、言語(yǔ)、交友、婦行。

值得一提的是，王利器在其論文《〈水滸全傳〉注序》（1987）一文中注釋“《明心寶鑒》上下二卷，題‘常州佘樂(lè)泉謹(jǐn)述’，有明刻本及常州天寧寺光緒三十一年刻本”，可見(jiàn)其對(duì)《明心寶鑒》曾有研究。

《明心寶鑒》為明代范立本編纂的一部蒙學(xué)讀物與勸善書(shū)，旨在通過(guò)匯編歷代圣賢格言，傳播儒家倫理道德及修身哲學(xué)。全書(shū)分上下兩卷共20篇，收錄格言700余條。內(nèi)容涉及立身處世、言行規(guī)范、家庭倫理、治國(guó)理念等。六百多年來(lái)，該書(shū)盛行于韓、日、越等漢文化圈。韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠曾坦言《明心寶鑒》系其枕邊書(shū)；韓劇《大長(zhǎng)今》《來(lái)自星星的你》亦將《明心寶鑒》作為重要物象。

釋清镕（1852～1923），字冶開(kāi)，姓許，江蘇揚(yáng)州人，曾任常州天寧寺住持、中華佛教總會(huì)會(huì)長(zhǎng)，為中國(guó)近代佛教界中心人物之一。師從隱聞和尚、定念和尚，弟子有月霞、應(yīng)慈、惟寬、明鏡等。生平行持以禪為主，兼融華嚴(yán)教義，致力于佛教文化、社會(huì)福利事業(yè)。著有《冶開(kāi)镕禪師語(yǔ)錄》。
[WANG LIQI] MASTER QINGRONG’S MANUSCRIPT OF MING XIN BAO JIAN
One volume (about one hundred and twenty pages)
線裝冊(cè)尺寸：27×16.5cm
RMB: 10,000－20,000
鑒藏者簡(jiǎn)介：王利器（1912～1998），字藏用，號(hào)曉傳。重慶江津人。1937年考入四川大學(xué)，1940年考入北京大學(xué)文科研究所，師從傅斯年。先后執(zhí)教于四川大學(xué)、成華大學(xué)、北京大學(xué)、北京政法學(xué)院。曾任文學(xué)古籍刊行社古典文學(xué)編輯室編輯、社科院世界宗教研究所特約研究員。著有《文心雕龍新書(shū)》《王利器論學(xué)雜著》等。