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浙博舉辦“虔生出凈世——中國古代漢傳佛教造像選萃展”
時間:2017/04/26 作者: 來源:浙江博物館 宣教部

開幕式現(xiàn)場



主辦單位

浙江省博物館

協(xié)辦單位

西泠印社拍賣有限公司 等


展覽時間

2017年4月12日—6月25日

展覽地點

浙博浙江西湖美術(shù)館



4月12日,“虔生出凈世——中國古代漢傳佛教造像選萃展”在浙江西湖美術(shù)館開幕。展覽展出“漢傳佛教造像藏友會”會員收藏的古代漢傳佛教造像近120件(組),將主要的佛造像分門別類地加以展陳介紹,讓社會公眾通過展覽對漢傳佛教造像有所了解。


佛教是世界三大宗教之一,于西漢末年傳入中國,對中國的意識形態(tài)、政治經(jīng)濟、乃至文化生活產(chǎn)生了深遠影響。造像是佛教思想傳播的重要載體,推動佛教在中國的傳播。佛教在漢地傳播的初期,不辨就里的中國百姓將佛像與鬼神混祀。佛教戒律《僧祗戒心》的翻譯傳播,才使佛教造像被人們分門別類地塑造出來。隨后開窟造像,為佛建寺造廟、分宗立派,甚至老百姓也是“家家阿彌陀,戶戶觀世音”,佛造像進入了千家萬戶,佛教儀軌已深入上至皇親國戚下至平民百姓的生活層面,佛教在意識形態(tài)領(lǐng)域與中國傳統(tǒng)儒道思想形成鼎立之勢。元代以后,由于統(tǒng)治的需要,藏傳佛教更受到皇室的重視,漢傳佛教造像呈現(xiàn)出漢風藏韻的時代特色。加之民俗的融入,佛教造像的形象已遠多于佛教的緣起之地。





現(xiàn)場觀眾



改革開放三十多年來,民間收藏日益興盛,佛教造像也成為重要的收藏種類。隨著收藏研究的深入,人們發(fā)現(xiàn)只有漢傳佛造像才能反映佛教在中國的發(fā)展狀況,于是,漢傳佛像收藏熱在民間悄然興起。為此次展覽提供展品的“漢傳佛教造像藏友會”就是一些熱心于漢傳佛像收藏的人士自發(fā)組織形成的。


該展是浙江省博物館推出的第17個“浙江民間收藏精品走進博物館系列特展”,以期通過展覽推動民間佛教造像的收藏和研究步入“八正道”。展覽將展至6月25日,歡迎觀眾走進展廳,共沐漢傳佛教造像的吉祥佛光。


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