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溥?儒（1896～1963）?館藏《四書經(jīng)義集證》手稿本同系列之《大學(xué)》《中庸》《孟子》分冊手稿五十頁
說明：丁嘉榞舊藏。
本批溥儒親撰《四書經(jīng)義集證》之《大學(xué)》《中庸》《孟子》分冊手稿共五十頁，為中國臺北中央圖書館館藏《四書經(jīng)義集證》同版本市場已知唯一底稿。所用淡色烏絲欄、版印“寒玉堂”字樣宣紙，均與館藏手稿本一致。??
計(jì)有標(biāo)注羅馬數(shù)字文稿十一頁、標(biāo)注漢字?jǐn)?shù)字文稿三十四頁、未標(biāo)注頁碼文稿五頁。其中，不乏溥儒反復(fù)斟酌、刪改之筆跡，是其稽古、習(xí)古，以經(jīng)證經(jīng)、闡明四書治學(xué)方式及治學(xué)過程的珍罕再現(xiàn)。該書與《爾雅釋言經(jīng)證》《毛詩經(jīng)義集證》同于1952年著成，可堪為溥儒南渡后學(xué)術(shù)高峰的重要標(biāo)志。??
手稿內(nèi)鈐有溥儒（白，六次）及丁嘉榞?。何恼氯珏\編織而成（白，四次）、希梵（朱，四次）、丁嘉榞?。ò祝拇危?、甲丑（白，二次）、希梵老人（白，二次）、得優(yōu)游如見優(yōu)游云自高飛水自流（白）。據(jù)此可知本批手稿之庋藏脈絡(luò)。丁嘉榞曾師溥儒，為寒玉堂門人，其處另藏有溥師《寒玉堂詩集》《凝碧余音詞》舊稿本。?
凡學(xué)之立也，必先循軌道，而后方可言歧創(chuàng)。作為“舊王孫”中回護(hù)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系的少壯派，試圖傳承斯文、安頓身心的溥儒，在以最嚴(yán)謹(jǐn)、最本分的學(xué)術(shù)行動，具體的努力著。其少小即受經(jīng)史，對于四書五經(jīng)的熟稔，潛移默化中鋪就其述而不作、以經(jīng)解經(jīng)的治學(xué)路徑。溥儒嘗于闡釋四書時(shí)，自述這一方法論的可行性及先進(jìn)性：“引經(jīng)互證，啟迪蒙昧，繇是而求經(jīng)義，庶幾乎其近之矣”“引經(jīng)言而證經(jīng)，雖不能探賾索隱、發(fā)揮幽密，尚有取于謹(jǐn)嚴(yán)之義焉耳”。?
《四書經(jīng)義集證》是溥儒經(jīng)史著述中的代表力作。由成書之序、跋可知，此書完成于1952年。1956年再跋。完整手稿原件于1969年，由中國臺北中央圖書館購藏，是探知本批手稿版本來源的關(guān)鍵參照。??
檢視本批館藏手稿同系列稿本，其書寫格式、面貌，幾乎與館藏手稿本一致。所書雋雅有致、清新遒美。通常首先頂格題寫四書內(nèi)章句，于次行低二格引用《周易》《禮記》《儀禮》《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》《爾雅》《左傳》等十三經(jīng)內(nèi)容互證，釋讀四書經(jīng)義。
其中“自耕稼陶漁”“得道者多助”“羞服之式”“禮中庸曰北方”“禮昏義曰入揖讓”“茍能充之足以保四?！钡仁鄮c館藏手稿內(nèi)容完全一致。另有“龍蛇居之”“然后人得平土而居之”“桃之夭夭”“惟善以為寶”“書太甲曰”“未有上好仁”等幀，文意與館藏手稿基本吻合，盡就引用詞句稍行替換。
手稿右下角可見三類不同的頁碼標(biāo)注方式，即：羅馬數(shù)字文稿十一頁、漢字?jǐn)?shù)字文稿三十四頁、無頁碼文稿五頁。上述改易、添補(bǔ)及批注筆跡，為研究溥儒訓(xùn)詁字詞、斟酌經(jīng)義、推敲表述的關(guān)鍵一手資料。應(yīng)為作者于初稿、增補(bǔ)稿、清繕稿等不同編纂階段留存之痕跡。二種版本對照之下，可直觀再現(xiàn)《四書經(jīng)義集證》手稿本，自草擬至擬定的部分動態(tài)過程。
整體觀之，本批溥儒親撰館藏《四書經(jīng)義集證》手稿本同系列之《大學(xué)》《中庸》《孟子》分冊手稿五十頁，不僅為館藏手稿本成書之過程提供了重要的版本左證，更是一部關(guān)于如何讀經(jīng)、治經(jīng)的方法論演示錄。間接展示出近代流寓學(xué)人承續(xù)先賢考據(jù)精神，在歷史巨變中對于護(hù)持文化根脈、維系學(xué)術(shù)正統(tǒng)的執(zhí)著。
PU RU MANUSCRIPT OF DA XUE, ZHONG YONG AND MENG ZI FOR THE BOOK SI SHU JING YI JI ZHENG
Fifty pages
Provenance: Previously collected by Ding Jiayuan.
RMB: 180,000－300,000